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Alle grossen Detailhandelsketten haben eine.  Manche schon sehr lange, andere erst seit kurzem. Einige haben sie freiwillig, andere wurden mehr oder weniger durch die Marktwirtschaft gezwungen, auch eine zu haben.
Billiglinien gibt es heutzutage überall. Warum ist das auf einmal möglich? Zum Einen wurde die Produktion automatisiert und somit kostengünstiger und das Verkehrsnetz ist mittlerweile so dicht, dass Hongkong praktisch eine Nachbarland wurde.
Zeit also, auch im Schärme eine Billiglinie einzuführen. Aber halt. Muss man nicht  zuerst einmal etwas anbieten, um es billiger abgeben zu können? Wir bieten ja etwas an – und das für die Jugendlichen sogar in den meisten Fällen gratis. Was können wir da noch billiger machen?
Gar nichts. Ganz im Gegenteil. Ja, das JG Programm ist zum Teil recht aufwändig und einen Jugendarbeiter für diesen Bereich anzustellen auch nicht gerade billig. Trotzdem zahlen die Jugendlichen nichts und das soll auch so bleiben. Doch das Zentrale unserer Arbeit, Jesus und sein Geschenk an uns, können und wollen wir nicht billiger abgeben.
Er hat uns teuer erkauft, sein Leben war der Preis. Wie also begegnen wir der Mentalität, alles immer billiger machen und haben zu wollen? Auch bei vielen Christen beobachtet man, dass ihnen ihr Glaube nicht mehr sehr wertvoll ist. Für einen noch so kleinen, vermeintlichen Vorteil ist man bereit, ihn zu komprimitieren oder gar über Bord zu werfen.
So ist es an der Zeit für uns, dass wir, entgegen allen Strömen von Billiger ist Besser, anfangen, unseren Glauben wieder als das zu leben was er ist – das Kostbarste was wir haben. Und zugleich auch das Einzige, was uns niemand nehmen kann – ausser wir geben es freiwillig ab.
Mag sein, dass diese Ausgabe zu moralisierend für Sie ist. Aber warum haben so viele Menschen ein so verschobenes oder gar falsches Bild von einem Leben mit Jesus, wenn wir ihnen es nicht falsch gezeigt hätten?
Diese Tatsache zusammen mit dem aktuellen Zeitgeist machen es überhaupt erst so kompliziert und schwer, den Menschen Jesus näher zu bringen. Sogar das marktankurbelnde Streben nach Individualität zeigt seine Auswirkungen im Glauben. Jeder glaubt noch irgendwo an eine höhere Macht, die er selber hervorholen und wieder versorgen kann wie es einem gerade passt. Und weil wir uns mehr leisten können, wo alles so billig ist, haben wir gar kein Bedürfnis einen Gott hervorzuholen, der obendrein noch viel von mir fordert.
Denn Gott hat uns mit Jesus keine Billiglinie in den Himmel angeboten. Es ist ein Geschenk. Martin Göbel, der Pfarrer aus Payerne, hat in einer Predigt gesagt, dass uns Jesus geschenkt ist, der Weg aber seinen Preis hat. Und den muss man zu zahlen bereit sein –einen anderen Deal gibt es nicht!
Konkret heisst das für mich, dass mein Glaube sichtbar sein muss – nicht umsonst sollen die Menschen die Christen ab ihrer Liebe zueinander erkennen. Konkret heisst das auch, dass wenn mein Glaube mir das Kostbarste ist, ich ihn auch pflege. Tägliches Bibellesen und Beten sind da „nur“ das Fundament. Jesus hat versprochen, uns das Leben in all seiner Fülle zu geben (Joh 10, 10). Lassen wir uns in unserer Gottesbeziehung doch wieder neu inspirieren und unseren Glauben lebendig werden. Ein solcher Glaube ist kostbar – und nicht etwa billig!

Am 12. März 2006 fand in Payerne der diesjährige Stamicup statt. Mit einem Team aus Vallorbe und einem aus Yverdon war der Schärme recht stark vertreten und die insgesamt neuen Mannschaften aus der ganzen Region spielten mit grossem Eifer ihre Partien.
Leider lief es den Omas (Yverdon) nicht so gut, fiel doch bereits in der ersten Begegnung ein Spieler aus. Man fand den Rhythmus nicht, sprach sich nicht ab und ehe man sich versah hatte man in der ersten Vorrunde alle Spiele verloren.
Ganz anders lief es für den letzt jährigen Mitgewinner Vallorbe. Als Bauern verkleidet stürmten sie auf ihre Gegner zu und konnten sich in den meisten Spielen durchsetzten.
Doch es war eine kräftezerrende Vorrunde und so waren alle froh, als es Zeit für die Mittagspause war. Die Organisatoren hatten ganze Arbeit geleistet und so standen Hotdogs, Pommesfrites und andere leckere Dinge zu günstigen Preisen bereit.
Gestärkt und mehr oder weniger ausgeruht begaben sich die beiden Teams dann in die zweite Vorrunde. Die Pause und das Essen schienen Wunder gewirkt zu haben, konnten doch die Omas einen Sieg nach dem nächsten Feiern. Es entstand langsam ein Teamplay, man spielte zusammen, schaute auf seine Mitspieler und wagte sich mutig gegen das gegnerische Tor vor. Auch die Bauern konnten ihr Spiel weiterziehen und mussten sich in den beiden Vorrunden nur gerade zweimal geschlagen geben. So schafften sie als Zweitplatzierte den Einzug in das Halbfinale, wo sie gegen die Mannschaft der Pumukel antreten mussten, welche den Bauern in der Vorrunde ein Spiel abgeknöpft hatten. Doch die Bauern hatten den längeren Atem und konnten sich im Halbfinal für den grossen Final um Platz eins und zwei qualifizieren.
Die Omas hingegen schafften es auf Platz sechs und konnten sich so schon einen früheren Feierabend gönnen. Allerdings wurde damit nicht viel als sich herausstellte, dass die Vallorber Bauern im Finale standen und so wurde aus Leibeskräften angefeuert.
Im Finale standen sich dann die Bauern und Cowboys gegenüber. Diese Teams bestritten im letzten Jahr gemeinsam den Final und durften sich dieses Mal gegenseitig messen. Es war ein spannendes, schnelles und nicht gerade zimperliches Spiel welches den vielen Fans geboten wurde. Und nach offiziellen zwölf Minuten Spielzeit stand es für die Mannschaften aus Vallorbe und Payerne 1:1. Das Spiel ging in eine fünf Minuten lange Verlängerung, wobei das nächste Goal entscheidend war. Und noch bevor die erste Minute der Verlängerung um war, schoss ein Stürmer der Payerner Cowboys das Siegesgoal und verhalf seinem Team somit zum Turnier Sieg.
Der Stamicup zeichnet sich aber auch dadurch aus, dass Fairplay und Verkleidung bewertet werden. In diesen beiden Kategorien konnten sowohl die Omas, wie auch die Landwirte nicht triumphieren. Die Fairplaywertung ging an die Vogelgrippen-Experten aus Montreux, die Verkleidungswertung konnten sich die Pumukels aus Lausanne sichern.
Nun werden wir also auch nächstes Jahr einen Stamicup in Payerne organisieren dürfen und hoffen natürlich, dass wir wieder in den vorderen Rängen dabei sein werden. Was uns die Spiele aber gezeigt haben ist, dass man nur als Team einen Sieg erringen kann. Nur wenn alle miteinander spielen, stimmt das Ergebnis und darf man sich ab einem Sieg freuen.
An dieser Stelle noch einmal ein herzliches Dankeschön an alle Helfer: Martin Portmann (Schiedsrichter), Martin Göbel und Helfer (Schiedsrichter, Gottesdienst), Familie Blaser und Helfer (Essen und Schlussreinigung), Fabienne Staub (Spielbüro), Sabrina Ritschard (Fotos).

Gott ist genial! Für das Schneesportweekend im Februar hatten wir wie im vergangenen Jahr bei der Ligue ein Haus gemietet. Als wir dann am Donnerstag vor dem Wochenende angerufen haben, um die Schlüsselübergabe abzumachen der Schock – Das Haus wurde einer anderen Gruppe vermietet! Wir hatten per Telefon und Email das Haus für den 11. und 12. Februar reserviert und das Sekretariat wie auch wir hatten nicht bemerkt, dass auf dem Vertrag 11. und 12. März stand.
Da sassen wir also, zwei Tage vor dem Lageranfang ohne Haus und mit 50 Jugendlichen, die sich sehr auf dieses Wochenende freuten. Absagen kam da nicht in Frage. Also beteten wir und vertrauten auf Gott, dass er uns noch etwas bereit hält – menschlich gesehen ein Irrsinn, was uns auch die vielen Hausverwalter bestätigten, die wir noch anriefen. Auch das Sekretariat der Ligue versuchte es an allen Ecken, uns noch etwas aufzutreiben.
Dann schlussendlich die Erlösung. In Feutersoey konnten wir ein Haus übernehmen, dass eine andere Gruppe kaum ein Tag vorher abbestellt hatte. Was für eine Erleichterung. Nun konnten wir das Wochenende also wirklich durchführen – und es war ein echte Freude.
Am Samstag Morgen trafen wir uns also um den Weg unter die Räder zu nehmen. Um 09h00 erreichten wir unser Ziel in Rougemont und auch die anderen Jugendlichen der Gruppen aus Moudon, Montreux und Lausanne. Am Samstag und Sonntag kurvten wir also mit Ski, Snowboard oder Schlitten über den Berg oder machten es uns im Hallenbad gemütlich. Den Samstag Abend verbrachten wir als Gruppe mit einigen Spielen. Dass es dabei für einige wirklich spät wurde, merkte man ihnen am nächsten Morgen an den kleinen Augen an. Doch das wunderbare Frühstück machte alle wieder munter und nach einem Input und dem Hausputz ging es wieder auf die Pisten.
Müde und glücklich nahmen wir am Abend den Heimweg wieder unter die Räder und bald wurde es still im Bus und die Augen vielen den meisten zu. Weitere Fotos findet ihr in der Gallery

So heisst es auf dem Programm für das nächste Semester im Schärme. Ist so ein Titel in einer Zeit wo viele am Limit sind überhaupt angebracht? Und dann noch von einer christlichen Jugendgruppe?
Nun, wir Menschen mögen es in den meisten Fällen, wenn wir die Dinge um uns herum kontrollieren können. In der Wirtschaft hört man vom kalkulierbaren Risiko. Extremsportler fordern ihr Glück immer wieder aufs Neue heraus wenn sie versuchen, ihre Limiten noch ein bisschen weiter ins Unmögliche zu drücken. Auch was sich zum Teil in der Modewelt abzeichnet ist alles andere als in einem gesunden Rahmen. Man sucht überall das Extrem, vielleicht weil man nicht in der Masse untergehen will sondern sich zu profilieren versucht. Doch alles nur soweit, wie man es kontrollieren kann.
Gerät dann doch mal etwas ausser Kontrolle, werden Fehler gesucht und Schuldige genannt. Man versucht Positives aus der Misere zu ziehen oder setzt alle Hebel in Bewegung, um das Ganze zu vertuschen. Das Leben am Limit scheint gefährlich zu sein und fordert immer wieder seine Opfer.
Mein Ziel – und Ziel eines jeden Christen – sollte aber sein, dieses Leben am Limit zu verlassen. Doch nicht etwa in Richtung Sicherheit. Einer der Lehrer an der Jüngerschaftsschule in Victoria Kanada wo ich 2003 war meinte: „Wenn du als Mensch dich an den Abgrund hervorgewagt hast, dann ist es als Christ deine Pflicht, einen Schritt weiter zu gehen!“. Ein sehr gewagter Satz und doch so richtig.
Unsere Limiten sind so schnell erreicht und die Aufgabe, alle Nationen zu Jüngern zu machen, werden wir mit unseren menschlichen Ressourcen nie erfüllen können. Natürlich sollen wir einsetzten, was wir einzusetzen haben. Sei das für diesen göttlichen Auftrag oder sei das für unser Leben. Aber weder unser Leben, noch der göttliche Auftrag kann erfüllt werden, respektive wirklich von Frucht sein, wenn wir nur auf uns selbst zurückgreifen können. Erst wenn wir einen Schritt weiter gehen haben wir die Möglichkeit zu sein, wer wir sein sollen. Ja, wir begeben uns damit in unbekanntes Terrain, wir verlassen, was wir gewohnt sind und wir begeben uns in völlige Abhängigkeit zu unserem Gott. Doch schreit danach nicht jedes Herz?
Als Jesus zum Beispiel seine Jünger aussuchte, da stellte er sie vor die ultimative Herausforderung. Verlasse was du kennst, kannst und hast, und dann folge mir nach. Das waren zum Teil Menschen, die viele Abenteuer bestanden haben – und doch mussten sie alle Sicherheiten zurück lassen, mussten neu lernen, wer sie sind, was ihre Aufgabe ist und wie sie diese erfüllen können. Und dennoch haben sie diesen Schritt gewagt.
Es bedarf also einer grosse Portion Mut, sich dieser Sache anzuschliessen und den Schritt über die eigenen Limiten hinaus zu wagen. Das sich diese Sache aber lohnt, können wir  in den Zeugnissen von unzähligen Menschen, die den Schritt gemacht haben, nachlesen. Es sind Menschen, die Geschichte geschrieben haben. Zum grossen Teil sind es Unbekannte, aber jeder einzelne ist so wichtig wie die Erde für die Saat. John Eldredge schreibt in seinem Buch ‚Der ungezähmte Mann’ davon, dass sich jeder nach einem Abenteuer sehnt. Vielleicht ist das der Grund, warum so viele Menschen beinahe übermenschliche Herausforderungen wie Marathonläufe oder Bergbesteigungen suchen. Doch genau diese Triebfeder ist es, welche die Jünger dazu veranlasst hat, ihre Umgebung und Gewohnheiten zu verlassen und Jesus zu folgen.
Wir wollen mit dem Schärme dieses Halbjahr die persönlichen Grenzen etwas kennen lernen und Möglichkeit bieten, sich für dieses Abenteuer hinter der eigenen Limite zu entschliessen. Dabei zählt jedes Gebet, jeder Gedanke und jede Gabe. Danke an alle, die mit uns unterwegs sind.

Jeder kennt sie, die in regelmässigen Abständen wiederkehrenden Inspektionen und Prüfungen. Und da ich seit kurzem auch Besitzer eines mobilen Untersatzes bin, hiess es auch für mich zur Fahrzeuginspektion zu gehen. Zugegeben, etwas mulmig war mir schon, denn wenn der Inspektor da technische Fragen auf französisch auf mich abfeuert, fehlt mir doch der entsprechende Wortschatz. Doch die Angst war unbegründet und mein Motorrad ging anstandslos durch die Prüfung. So hat man es doch gerne.
Mit dem Schärmebüssli letztes Jahr war das ja nicht unbedingt der Fall. Wir wussten, das einiges zu tun war, um den Kriterien der Strassenverkehrsordnung zu entsprechen, also gingen wir vor der Prüfung in die Garage. Unsere Annahmen erwiesen sich als korrekt und die Instandstellung wurde ziemlich teuer. Doch nach dieser intensiven Kur wo geschweisst, geschraubt und geflickt wurde, erfüllte unser Bus die Anforderungen und wurde wieder auf die Strassen gelassen.
Ja und manchmal ist mit der Fahrzeuginspektion dann auch Schluss mit herumfahren. Der Aufwand zur Instandsetzung würde sich nicht mehr lohnen, das Fahrzeug hat seinen Dienst geleistet und wird nun entweder ins Ausland verkauft, verschrottet oder gegen ein neues Fahrzeug in Anzahlung gegeben.
Doch nicht nur mit Fahrzeugen veranstalten wir solche Inspektionsrituale. Im Militär zum Beispiel gab es immer wieder sogenannte Fit-Checks. Da mussten wir beweisen, ob wir nun körperlich leistungsfähig waren. Oder auch die kürzlich eingeführten Fahrprüfungen für Autofahrer ab 70. Überall müssen wir unsere Leistungsfähigkeit unter Beweis stellen. Es genügt heute nicht mehr einfach zu sein, heute muss man leisten können.
Vielleicht wirkt dieser Vergleich etwas holperig. Aber würden wir bei einer Glaubensinspektion bestehen oder durchfallen? Müssten wir gross investieren, um den Anforderungen zu entsprechen? Und welche Anforderung gibt es überhaupt? Müssen wir auch im Glauben etwas leisten können, um zu bestehen? Solche und ähnliche Fragen werden auch durch die Berufswelt gefördert. Immer mehr muss man für eine neue Stelle harte Auswahlkriterien erfüllen oder gar mehrere Prüfungen bestehen. Ob wohl Gott seine Kriterien auch immer nach oben hin korrigiert?
Gott sei Dank wissen wir, dass er immer der Selbe ist – gestern, heute und in alle Ewigkeit. Er ist konstant und so kennen wir auch das Kriterium: „Keiner kommt zum Vater denn durch mich!“ sagt Jesus in Johannes 14, 6. Doch möchte ich nicht sagen, dass wir ohne Inspektionen auskommen. Es ist etwas reinigendes daran, wenn man jemand anderes in sein Glaubensleben blicken lässt und nichts versteckt. Nehmen wir doch den Jahreswechsel als eine solche Gelegenheit wahr und prüfen wir uns gegenseitig.
Die Schärme-Prüfung
Der Jahreswechsel bringt im Schärme einiges Neues und viel Spannendes mit sich. So werden wir Mitte Januar gemeinsam ein Wochenende in den Bergen verbringen. Mit der Jungschar aus Payerne werden wir Ende Januar ebenfalls in die Berge gehen und gemeinsam mit zwei anderen Jungscharen aus dem Baselbiet mit den Schlitten die Kandersteger Abfahrten unter die Kufen nehmen.
Aber auch während den regulären JG-Abenden haben wir ein buntes Programm für die Jungen parat. Was das Jahr 2006 mit sich bringen wird, dass werden wir alle gemeinsam entdecken. Und bestimmt treffen wir dabei auch auf die einte oder andere Inspektion. Na dann, viel Spass!

Wenn man in diesen Tagen durch die Natur schweift, fällt einem wohl noch das eine oder andere Blatt auf den Kopf und unter den Füssen raschelt das bereits gefallene Laub. Die Bäume haben ihre Säfte aus den Ästen gezogen und bereiten sich so auf die kühle Jahreszeit vor. Für sie ist es eine Prüfung, eine harte Zeit, und nur ohne Laub können sie das Gewicht des Schnees ertragen und der Kälte trotzen.
Früher war der Winter auch für den Menschen eine Prüfung – und in einigen Regionen unserer Erde ist das auch heute noch so. Die Kälte machte es dem Organismus schwer zu funktionieren und nur wer im vergangenem Jahr hart gearbeitet hatte, konnte sich und seine Familie ernähren. Und dennoch war der Winter die Zeit des Ruhens. Nicht nur für die Natur, sondern auch für den Menschen. So musste nicht von früh bis spät auf dem Feld gearbeitet werden, nein, man konnte vom Lohn seiner Arbeit leben und das Sein in der Familie und für sich selbst geniessen.
Dieser Rhythmus ist uns leider etwas verloren gegangen. Musse ist ein Wort, welches nur den wenigsten noch geläufig ist. Denn auch im Winter pulsiert unser Leben und man will auf keinen Fall etwas verpassen.
Während meiner Schulzeit war ich immer sehr begeistert von den ganzen naturwissenschaftlichen Fächern und so wollte ich für einige Zeit unbedingt Bioniker werden. Da beobachtet und analysiert man Vorgänge oder Strukturen in der Natur und versucht sie für den Menschen zugänglich zu machen. Zur Zeit beschäftigen sich diese Wissenschaftler zum Beispiel mit dem Flug der Libelle oder der architektonischen Struktur von Grashalmen. Sehr spannende und gleichzeitig auch komplexe Zusammenhänge und Modelle, welche dem Menschen einen grossen Nutzen bringen werden, sobald man sie verfügbar gemacht haben wird. Und vielleicht betätige ich mich jetzt auch gerade als Bioniker, wenn ich mir wünschte, dass mehr Menschen diesen natürlichen Rhythmus wieder übernehmen würden. Gerade die Zeit des Advents lädt doch dazu ein, inne zu halten und still zu werden.
Wir haben uns letzthin im Schärme mal die Zeit genommen, nur eine einzige Minute einmal einfach still zu sein. Zuvor verbrachten wir auch eine Minute ohne Reden, hörten dazu aber Musik. Die Rückmeldung war einstimmig – ruhig sein ohne Musik ist eine komische Sache, man fühlt sich fehl am Platz und weiss nicht so recht, was man anfangen soll.
So haben gerade wir Jungen es nicht so dicke mit der Stille. Wir mögen es vibrierend und lebhaft, doch mit stillem Reflektieren können wir nicht sehr viel anfangen. Und vielleicht ist das auch ganz in Ordnung so. Es darf leben – schliesslich kam Jesus auf die Welt, um uns genau das zu geben – Leben, und das im Überfluss (Joh 10, 10). Aber um wirklich leben zu können, brauchen wir Momente der Ruhe.
Ein Mensch, der dauern nur Vollgas gibt, wird daran zu Grunde gehen. Erst das Bewusst machen von seinem eigenen Leben ermöglicht es, sein Leben voll auszureizen. Und die wenige Zeit, die wir auf Erden haben, möchten wir doch alle bis ins äusserste auskosten. Luther meinte einmal, dass wenn er besonders viel zu tun hatte, er sich doppelt soviel Zeit für die Stille nahm. Zeit ist auch heute noch das einzige Gut, dem wir auf keine Weise etwas hinzufügen können. Einstein meinte zwar, auch sie sei relativ, doch auch er starb und konnte seinem Leben keinen Augenblick anhängen. Und darum, ob alt oder jung, besinne dich. Nimmt dir Momente aus deinem hektischen Leben und verwandle sie in Inseln der Ruhe. Du wirst überrascht sein, was dabei alles entstehen kann! Schöne Weihnachten und Gottes Segen.

Ich sitze in der Studierstube am IGW in Burgdorf und versuche, mir die Endungen der griechischen Deklination einzuprägen. Mein Blick fällt auf die Bibel und als ich sie zur Hand nehme und aufschlage sticht mir der Vers aus Offenbarung 3, 1-2 ins Auge:
Ich weiss deine Werke: Du hast den Namen, dass du lebest, und bist doch tot. Werde wach […] denn ich habe deine Werke nicht als völlig erfunden vor meinem Gott.
Härter hätte mich in diesem Moment wohl kein anderer Vers aus der Bibel treffen können. Ich habe mich über die Sommerpause mit dem Leben und Tun von C.H. Spurgeon – dem Löwe unter den Predigern – befasst. Eine von Spurgeons Hauptaussagen ist, dass Glaube ohne Werke tot ist, nichtig, ungültig. Und auch bei Jakobus finden wir eine solche Aussage im zweiten Kapitel seines Briefes.
So brachte dieser Sommer die Frage an mich, wo sind die Werke meines Glaubens? Wo die Berge die ich versetzt habe? Eine persönliche Frage die sich jeder immer wieder stellen sollte. Ich habe sie für mich nicht beantworten können – und werde dies wohl mein Leben lang auch nicht fähig sein.
Was mir aber wichtig geworden ist, möchte ich euch mitteilen. Das Wort Glaubenswerk besteht wieder aus zwei Substantiven. Glauben und Werk – in dieser Reihenfolge. Wir sollen nicht etwas bewirken, an das wir schlussendlich glauben können. Es ist nicht unser Werk, das den Glauben schürt. Es ist allein Gottes Tun durch uns, was uns glauben lässt, dass er grosse Dinge tun kann. Unsere Werke sollen dem Glauben folgen, sollen Zeugen sein und dürfen uns ermutigen. Doch kann niemand allein durch sein Tun gerettet werden. Die Werksgerechtigkeit ist bei Gott nicht gerecht. Sie ist gerade zu ungenügend weil wir uns selbst durch unsere Werke zu erhöhn versuchen. Doch ist ein Glaube ohne bezeugende Werke auch tot, nichtig, ungültig. Die Beiden gehen Hand in Hand, der Glaube der führt, die Werke die folgen. Lasse ich in meinem Leben dem was ich glaube auch Taten folgen? Und zwar konsequent, nicht nur wenn es andere auch bezeugen können?
Zu gerne tun wir doch etwas Gutes, wenn es jemand sieht oder erfahren könnte um uns danach auf die Schultern zu klopfen. Ein jeder geniesst es, gelobt zu werden. Ein Lob ist Balsam für unser Selbstwert. Doch in der Ewigkeit werden wir unsere Werke nicht vor Menschen verantworten müssen, sondern vor Gott. Und er sieht und weiss alles – egal wo wir etwas tun oder wo wir etwas unterlassen.
Mein Glaubenswerk muss nicht gross sein – euch nicht bekannt sein, damit ich etwas davon habe. Aber es muss existieren, sonst ist mein Glaube tot.
Dieses Jahr ist der November für den Schärme ein sehr aktiver Monat. Wir haben viel auf dem Programm und zusätzliche Anlässe ausserhalb des normalen Betriebes. Doch ist das kein Glaubenswerk! Aktivität macht kein Glaubenswerk wett. Wir können uns noch so sehr in eine Sache hineinknien, schlussendlich zählt die Motivation. So muss ein Glaubenswerk auch überhaupt nicht sichtbar sein. Es kann fühlbar, erfahrbar und existent sein, ohne physische Gestalt annehmen zu müssen.
Jesus sagt, dass wir grössere Dinge zu tun vermögen als er auf der Welt getan hat (Joh 14, 12). Wo ist mein Glaube, dass das möglich ist? Es geht mir nicht um Wunder – auch wenn solche die natürliche Folge eines lebendigen Glaubens sind. Es geht mir darum, dass ich ein Glaube will, der lebt, atmet und fühlt. Etwas weg vom Kopf und hin zum Herzen. Dazu sind wir alleine nicht fähig. Doch unser Beistand, der Heilige Geist hat die Möglichkeiten dazu. Mein Wunsch ist aufzuwachen, an Gott zu glauben,  meinem Glauben Werke folgen zu lassen und zu erkennen, dass Gott grosse Dinge tun kann – auch und sogar durch mich.